Матуа Дхарма Маха Мела 2023
Авторство: Pinakpani, CC BY-SA 4.0 через Wikimedia Commons

Щоб відсвяткувати річницю народження Шрі Харічанда Тхакура, Матуа Дхарма Маха Мела 2023 організовується Всеіндійською Матуа Маха Сангха з 19th З 25 березняth Березень 2023 року в Шредхем Тхакур Нагар, Тхакурбарі (місце паломництва для громади Матуа) у підрозділі Бонгаон 24-го північного округу Парганас у Західній Бенгалії. Мела є важливою подією, яка також демонструє яскраву культуру спільноти Матуа.  

Відомий ярмарок починається щороку в місяці чайтра і триває сім днів. Віддані Матуа майже звідусіль приїжджають до Тхакурбарі навколо ярмарку. Багато також походять з Бангладеш і М'янми. Ярмарок починається зі святого купання в «Камана Сагар» на Мадху Крішна Трайодаші, річницю народження Харічанда Тхакура.  

РЕКЛАМА

Спочатку ярмарок розпочався в селі Ораканді (місце народження Харічанда Тхакура) в районі Гопалгандж, Бангладеш у 1897 році. Після здобуття незалежності Праматхаранджан Тхакур (правнук Харічанда Тхакура) заснував ярмарок у Тхакурнагарі в 1948 році. Відтоді ярмарок проводиться кожного року тут, у Тхакурбарі.  

Віднесення: Pinakpani, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0через Wikimedia Commons

Матуа — це секта індуїстів, заснована на новій релігійній філософії, заснованій на бгакті, запропонованій Харічандом Тхакуром (1812-1878) та його сином Гуручандом Тхакуром (1847-1937), які належали до недоторканної спільноти Намасудрів (широко відомих як «Чандали»). які перебували за межами традиційної чотирискладової системи варн індуїстського суспільства. Це виникло як реакція на широко поширену дискримінацію, яка існувала в індуїстському суспільстві в Бенгалії того часу. У цьому сенсі Матуа є найстарішим організованим релігійним реформаторським рухом далитів.  

За словами Шрі Харічандри Тхакура, засновника секти Матуа, всі традиційні ритуали, крім відданості Богу, віри в людство і любові до живих істот, безглузді. Його філософія зосереджена лише на трьох основних принципах – істині, любові та розсудливості. Він повністю відкидав ідею відмови від мирського господарства заради порятунку. Він наголошував на кармі (праці) і наполягав на тому, що можна досягти спасіння лише через просту любов і відданість Богу. Немає потреби в посвяченні гуру (дикші) або в паломництві. Всі інші мантри, крім імені Бога і Харінам (Харібол), просто безглузді і спотворені. За його словами, всі люди були рівними і хотів, щоб його послідовники ставилися до кожного з повагою та гідністю. Це звернулося до пригнічених маргіналізованих людей, яких він організував для створення секти Матуа та заснував Матуа Махасангу. Спочатку до нього приєдналися лише Намсудри, але пізніше інші маргіналізовані спільноти, включаючи Чамарів, Маліс і Телі, стали його послідовниками. Нова релігія надала цим громадам ідентичності та допомогла їм встановити власні права.   

Послідовники Матуа мають значну присутність у багатьох регіонах Західної Бенгалії, і вони впливають на результати виборів у кількох виборчих округах. У нинішньому політичному кліматі підтримка послідовників Матуа є важливою як для BJP, так і для TMC, які змагаються один з одним, щоб захистити свою справу, особливо їх вимога надання індійського громадянства тим, хто мігрував із колишнього Східного Пакистану чи Бангладеш до Індії через релігійні переслідування .  

*** 

РЕКЛАМА

ОТРИМАТИ ВІДПОВІДЬ

Будь ласка, введіть свій коментар!
Будь ласка, введіть своє ім'я тут

Для безпеки потрібне використання служби Google reCAPTCHA, яка підпорядковується Google Політика Конфіденційності та Умови користування.

Я погоджуюся з цими умовами.