Від емблеми Індії до історій національної гордості, індійці багато чим завдячують Ашокі Великому. Що подумав би імператор Ашока про своїх нащадків, сучасних індійських політиків-правителів, якби він подорожував у часі до Рампурви (або Рампурви) у Чампарані, непоказного пустелевого села на березі річки Анома, яке він вважав унікальним священним і значущим близько 2275 років тому? Це єдине місце у світі, де є дві колони Ашока з капітелями бика та лева, встановлені імператором Ашоком на честь «Будди, який вступає на шлях пошуку знань»; це місце, де Будда, досягнувши берега річки Анома після того, як залишив свою родину, змінив свою королівську мантію на сукню аскета та відстриг свої елегантні пасма волосся. Можливо, імператор міг би добре подумати про молодого археолога Карллейла, який уявив стародавню королівську дорогу від Паталіпутри до долини Непалу, щоб відкрити місце Рампурва близько 150 років тому поруч із цією нині невидимою магістраллю; і, можливо, він би мовчав, щоб знати, що левова столиця Рампурва впала й розбилася на дві частини в небезпечному сховищі Індійського музею в Калькутті в 2013 році. І, можливо, будучи найвищим предком у політичній історії Індії, він очікував його нащадка індійського правителя політикам поважати його почуття до місця Рампурва, скасувати важливе нехтування цією віхою цивілізації, повернути Столиці бика Рампурва та Лева на початкове місце та відновити славу та пишність священного місця як задуманий ним у 20 стth рік його правління.
29 Червня, 2020.
Якщо вам трапиться відвідати Раштрапаті Бхаван у Нью-Делі (раніше відомий як Viceroy Lodge за британського часу), офіційна резиденція президента Індії, ви, ймовірно, помітите чудову столицю з пісковика третього століття до нашої ери на Ашоканській колоні, відому як Рампурва Бик1 встановлений на п'єдесталі між центральними стовпами біля входу в Раштрапаті Бхаван. Важлива частина індійської давнини2Столиця Бика Рампурва була відкрита 144 роки тому британським археологом ACL Carlleyle у 1876 році в непоказному селі під назвою Рампурва in Гаунаха блокувати в Наркатігандж п-д Зах Чампаран Округ Біхар3.
У 1875-80 роках Карлейль провів значні археологічні дослідження місць у Чампарані та навколо нього. Він був у Лаорії, коли якийсь тарус з terai прийшов до нього, щоб повідомити йому про місце на півночі з каменем, що стирчить у землі, яке місцеве населення називало як Bhim лат, і який, за їхніми словами, нагадував вершину або капітель стовпа в Лаорії. Карлейл відразу запідозрив, що це частина іншої колони, і негайно домовився про дослідження місця. Дійшовши до села Rampurwā або Рампурва у Тераї він справді знайшов верхню частину капітелі стовпа, подібного до стовпа Лаорії, який стирчав із землі в похилому місці біля східного берега невеликої річки під назвою Харіора або Харібора Наді,
У своїй доповіді, вперше опублікованій у 1885 р. Карлейл написав...«Відкриття іншого стовпа Ашоки з написами в Рампурві в Тараї, біля підніжжя пагорбів Непалу, в 32 милях на північ від Бетії. Напис літера за літерою, такий же, як і на двох стовпах біля Бетії. Зараз він лежить ниць, а частина напису під водою. Під час його падіння капітель була зламана, і лише нижня частина дзвона виявилася прикріпленою до древка. Цю частину зберігав масивний мідний болт, за допомогою якого капітель кріпилася до валу».…. Про місце розташування ділянки він продовжив далі….«Тепер очевидно, що написи на цих стовпах мали бути прочитані повз мандрівниками та паломниками, які йшли старою північною дорогою від Гангу навпроти Паталіпутри до Ніпала. Тому я сподіваюся знайти або інший стовп, або висічений у скелі напис ще північніше десь у Ніпал-Тараї. Стовп Рампурва розташований точно на стародавній північній дорозі, що веде до Ніпала.4
І, таким чином, заново почалася історія Rampurwā у дев'ятнадцятому столітті, після чого кілька століть пішли в забуття Ашока заснував його на ознаменування найважливіших подій у житті в Будда.
Подальші дослідження та розкопки Дая Рам Сахні. призвело до виявлення ще одного стовпа неподалік (другий стовп зараз не має видимого едикту, оскільки він, здається, був вирізаний), капітелі бика та лева, мідний болт та кілька інших артефактів. На початку вважалося, що два вали були частинами одного стовпа, але розкопки 1907-08 остаточно довів, що існує два різних Стовпи Ашокана, кожен з одним капіталом тварини в Rampurwā 5, одна колона з капітелем бика, а інша з капітеллю лева. Столиця биків тепер служить декоративним елементом біля входу в офіційну резиденцію президента Індії1 тоді як Левова столиця лежить сильно пошкоджена Індійський музей у Калькутті, де він впав через ручне поводження та зламався два шматки 6,7 і два стовпи, зняті з їх початкового місця, лежать ниць у напівзруйнованому стані на землі в селі Рампурва в Чампарані.
Але є ще кілька причин, які лежать в основі важливості Rampurwā – окрім того, що це місце, де Будда відмовився від мирського життя заради пошуку знань, Рампурва вважається фактичним місцем смерті та паринірвани Гаутами Будди (Waddell, 1896). Можливо, це було основною причиною, чому імператор Ашока вважав це місце винятково священним.
Мабуть, існують інші вагомі переконливі докази того, що це було справжнє місце Махапарінірвана Будди: дві колони Ашокана в безпосередній близькості, як згадує китайський мандрівник Сюаньцзан; обидва стовпи падають точно на ту саму доріжку, про яку згадують китайські мандрівники Фасянь і Сюаньцзан; немає жодної згадки про те, як Будда перетнув річку Гандак у Сутті Махапарініббана; і Rampurwā припадає на стародавній торговий шлях, що з'єднує Магадху, Вайшалі з Непалом 8,9
Але чому в Рампурві немає слідів ступ чи храму і де знаходяться залишки міст Пава та Кушінара, пов’язані з Парінірваною Будди? Відповіді можуть бути поховані в глибоких шарах піску та землі в Rampurwā. Для цього потрібно провести дослідження, і, на жаль, належних археологічних розкопок на місці Rampurwā ще не було. Наукові методи, такі як георадарне дослідження, можуть значно допомогти відповісти на це запитання.8,9
Цікаво, що за однією монографією10,11, Мідний гвинт Рампурва колони Ашока має гіпертексти Індського письма (ієрогліф — це графічний мотив, який позначає пов’язане звучання слова; гіпертекст — це ієрогліф, пов’язаний зі словом, подібним за звучанням; Індське письмо розроблене з ієрогліфами, складеними як гіпертексти).
Не дивлячись на недостатність наявних свідчень і розбіжності в думках сучасних істориків різних відтінків, реальність, яка стоїть перед усіма нами, щоб оцінити, є ''Сам імператор Ашока вважав Рампурву єдиним місцем, досить значущим для встановлення двох пам’ятних стовпів».. Уже одне це повинно бути достатньою причиною, щоб оголосити цей сайт віхою в Індії цивілізація і відновити первісну славу на знак поваги як до Господа Будди, так і до імператора Ашоки.
Можливо, будучи найвищою фігурою в політичній історії Індії досі, Ашока очікував, що його нащадки індійські політики-правителі поважатимуть його почуття до місця Рампурва, скасують важливе нехтування цією віхою цивілізації та відновлять первісну славу цього священного місця. як він задумав на 12-му році свого правління. Але, на жаль, Рампурва поки що ні в індійській колективній свідомості, ні в забутті.
***
Серія «Чудові стовпи Ашоки» – I: Чудові стовпи Ашоки
***
Список використаної літератури:
1. Rashtrapati Bhavan, 2020. Головна будівля та центральна галявина: Circuit1. – Бик Рампурва. Доступно онлайн за адресою https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull Доступ 21 червня 2020 року.
2. Президент Інди, 2020. Індійська давнина: Капітал Бика з Рампурви. близько 3 століття до н. е. Доступно онлайн за адресою https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm Доступ 21 червня 2020 року.
3. Біхарський туризм 2020. Рампурва. Доступно онлайн за адресою http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html Доступ 21 червня 2020 року.
4. Carlleyle, ACL; 2000, Звіт Археологічної служби Індії за 1877-78-79 і 80 роки, опублікований ASI, GOI, 2000, (вперше опубліковано в 1885 р.). Доступно онлайн за адресою https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf
5. Звіт ASI 1907-08 i88. Розкопки в Рампурві. Сторінка 181- Доступно онлайн за адресою https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434
6. Indian Express, 2013. Після пошкодження 2,200-річної капітелі лева в Національному музеї. співробітники намагаються приховати Доступно онлайн за адресою https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/
7. Times of India 2014. Сьогодні центральна панель розслідує вандалізм Rampurva Lion Capital. Доступно онлайн за адресою https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms
8. Ананд Д., 2013. Rampurwā – переконливий аргумент для Kuśīnārā – I. Nālandā – Insatiable in Offering. Доступно онлайн за адресою http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html
9. Ананд Д., 2015. Rampurwā a compelling case for Kuśinārā- Part II. Nālandā — Ненаситний у пропонуванні. Доступно онлайн за адресою http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1
10. Kalyanaraman S., 2020. Рампурва мідний болт колони Ашока, гіпертексти індійського письма означають каталог металоконструкцій, पोळ pōḷa 'zebu, bos indicus' rebus 'магнетит, феритова руда', पोलाद pōlāda, 'тигельний сталевий пиріг'. Доступно онлайн за адресою https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake
11. Кальянараман С., 2020. Гіпертексти Індського письма проголошують Сома-Ягу на стовпах Рампурва Ашока, мідному болті (металевому дюбелі), капітелях бика та лева. Доступно онлайн за адресою https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf
***
Пов'язана стаття:
***
Автор: Умеш Прасад
Автор є випускником Лондонської школи економіки та колишнім академіком із Великобританії. Погляди та думки, висловлені на цьому веб-сайті, належать виключно автору(ам) та іншим учасникам(ам), якщо такі є.
