Не впевнений, чи ця система поклоніння, де природа та довкілля стали частиною релігійних практик, еволюціонувала чи була створена так, щоб люди могли дбати про свою природу та довкілля.
Карна, один із головних персонажів Махабгарати, був сином Сурьї (божества Сонця). Я добре пам’ятаю епізод про сина Сур’ї в надзвичайно популярному боллівудському телесеріалі дев’яностих років, і тут я не зміг розв’язати конфлікт, як тому ж Сур’ї (богу Сонця) можна поклонятися в образі богині-матері в Чхат Пуджа?
Абсолютно ясно, як Сонце, як основне джерело світла й тепла, викликало пошану серед людей із самого початку цивілізації. Майже в усіх культурах поклоніння силам природи, особливо сонцю, було поширеним з доісторичних часів. У більшості релігійних традицій Сонце вважається чоловічим способом існування, але воно також вважається жіночим джерелом життя на землі. Одним із таких прикладів серед багатьох у світі є знаменита Чхат Пуджа, стародавнє свято поклоніння сонцю, яке відзначається на рівнині Гангу в Біхарі та Східній Угорщині, коли Сонцю поклоняються у формі богині. Можливо, це могло початися в період неоліту, коли в басейні річки розвивалося землеробство. Можливо, Сонце розумілося як материнська сила, тому що його енергія є основою життя на землі, отже, можливо, почалося поклоніння йому в образі богині.
Основними шанувальниками Чхатха Пуджі є заміжні жінки, які святкують, щоб отримати благословення для своїх дітей і процвітання своєї сім’ї.
Віруючі приносять богу сонця жертви звичайних сільськогосподарських продуктів, таких як фрукти та овочі, нефрит, як вияв вдячності за підтримку у виробництві продуктів харчування для життя всіх живих істот на землі. Жертва робиться, стоячи в річці ввечері до заходу сонця, а також вранці до сходу сонця.
Косі («земляний слон з масляними лампами») — це особливий ритуал, який виконує віруючий при виконанні певних бажань.
Не впевнений, чи ця система поклоніння, де природа та довкілля стали частиною релігійних практик, еволюціонувала чи була створена так, щоб люди могли дбати про свою природу та довкілля.
***
Автор/автор: Арвінд Кумар
бібліографія
Сінгх, Рана П. Б. 2010. Фестиваль богині Сонця «Чхатха» в регіоні Бходжпур, Індія: етногеографія нематеріальної культурної спадщини. Asiatica Ambrosiana [Accademia Ambrosiana, Мілан, Італія], том. II Жовтень: С. 59-80. Доступно онлайн за адресою https://www.researchgate.net/profile/Prof_Rana_Singh/publication/292490542_Ethno-geography_of_the_sun_goddess_festival_’chhatha’_in_bhojpur_region_India_From_locality_to_universality/links/582c09d908ae102f07209cec/Ethno-geography-of-the-sun-goddess-festival-chhatha-in-bhojpur-region-India-From-locality-to-universality.pdf Перевірено 02 листопада 2019 р
***
