Верховний суд Індії: суд, де боги шукають справедливості

Згідно з індійським законодавством, ідоли або божества вважаються «юридичними особами» на основі благочестивої мети пожертвувань, зроблених дарувальниками «землі та майна» божествам. Суди в Індії кілька разів визнавали індуїстських ідолів юридичними особами з цієї причини. Отже, божества представлені адвокатом в індійських судах.

Де боги шукають справедливості?
Відповідь - Верховний суд Індії, суд, гаслом якого є यतो धर्मः ततो जयः (де «праведність», там перемога)

РЕКЛАМА

Верховний суд, заснований 28 січня 1950 року, через кілька днів після проголошення конституції та проголошення Індії республікою, є найвищим судовим органом країни. Повноваження судового перегляду цього суду є основною рисою Конституції Індії, тому до неї не можна вносити зміни.

Лорд Шрі Рам (Бхагван Шрі Рам Лала Віраджман) нещодавно виграв у цьому суді серйозну юридичну битву давньої столітньої давнини за ділянку землі в Айодхья вважається місцем Його народження. В цьому випадку, Господь Шрі Рам був першим позивачем у позові 5, тоді як лорд Айяппа зараз є учасником судового процесу в іншій справі.

Така сила цього «органу індійської держави» і така довіра, яку він викликає!

під Індійське право, ідоли або божества вважаються «юридичними особами» на основі благочестивої мети пожертвувань, зроблених дарувальниками «землі та майна» божествам. Суди в Індії кілька разів визнавали індуїстських ідолів юридичними особами з цієї причини.

Отже, божества представлені адвокатом в індійських судах.

Пан К. Парасаран, 92-річний старший юрист Верховного суду, відомий у народі як «адвокат богів», успішно виступив і захистив справу лорда Шрі Рама у Верховному суді. Зараз він також представляє лорда Айяппу.

Існує ще один неюридичний вимір того, що «божества» розглядаються як особи – на відміну від авраамічних релігій або релігій через книги, в індійських релігійних традиціях, таких як індуїзм або джайнізм, божества або ідоли проходять прана-пратішту (буквально означає «вливання життя»). включає виконання певних ритуалів і спів мантр, як це передбачено в священних текстах. Після освячення божества потребують постійного, безперервного щоденного обслуговування.

***

Бібліографія:
Верховний суд Індії, 2019 р. Рішення у справі № CA №-010866-010867 – 2010 р. Опубліковано 09 листопада 2019 р. Доступно онлайн на https://main.sci.gov.in/supremecourt/2010/36350/36350_2010_1_1502_18205_Judgement_09-Nov-2019.pdf Доступ 05 лютого 2020 року.

***

Автор: Умеш Прасад
Автор є випускником Лондонської школи економіки та колишнім академіком із Великобританії.
Погляди та думки, висловлені на цьому веб-сайті, належать виключно автору(ам) та іншим учасникам(ам), якщо такі є.

РЕКЛАМА

ОТРИМАТИ ВІДПОВІДЬ

Будь ласка, введіть свій коментар!
Будь ласка, введіть своє ім'я тут

Для безпеки потрібне використання служби Google reCAPTCHA, яка підпорядковується Google Політика Конфіденційності та Умови користування.

Я погоджуюся з цими умовами.